大汉建安五年，八月十五，中秋之日。
刘琦率领荆州郡内文武众官以及从弟刘磐、刘虎，妻子蒯如玉等人来到刘表墓前，向刘表致祭。
在担任了右将军之后，刘琦便任命蒯越兼任将军府长史，贾诩为司马，又征繁钦为仓曹掾、王粲为文学掾、魏延为兵曹掾、司马芝为功曹掾，这一次的祭文就是由文学掾王粲所写就。
王粲在祭文中首先赞扬了刘表一生的功绩：“维建安五年，岁次庚辰，八月十五，中秋之日，不孝男刘琦等谨以德禽醴酒之仪，致祭于文侯刘公表景升先生之灵曰：嗟乎!天之生人兮，厥赋维同……公为荆州刺史，奈何逆贼阻路，公单骑入宜城，任贤用能，坐收荆襄七郡…..公起郡学，行仁政，荆州物殷民富，路不拾遗，古之贤人不过如此……公廉而不贪，至死身无余财，可谓千古廉吏楷模；公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄……”
之后又赞颂了刘琦的功业：“公有子琦者，为人礼贤下士、虚怀若谷，指挥深沉，善于识人用人，虽古之明主亦难及也，短短两载之间，战荆南，平交州，定淮扬，兴郡学，重农桑，安百姓，保黎庶，以供被封右将军，襄阳县侯，荆州牧，紫绶金印，尊享殊荣，皆公教化之功也。”
到了最后自然就是让刘表在九泉之下安息，表明刘琦等人追思缅怀之意。
刘琦在念完祭文，按照礼仪致祭完毕之后，泪如泉涌，趴在冢前，哀声不绝。
这倒不是刘琦故意装做个样子给外人看，而是实实在在的感到悲伤。他在穿越到这个世上之后，实实在在的感受到了父亲刘表对自己深厚的父子之情，尤其是在自己刚刚穿越回来的时候，因为继母蔡氏对自己不喜欢，在父亲面前多次诋毁自己，父亲却并没有选择相信，而在此之后，一次次的浴血奋战背后，总是有父亲坚决不动摇的支持，自己无论是要什么物资，要哪些人，每一次都是毫不犹豫的提供给自己，甚至就算是他的亲外甥要谋害自己，也都坚决地予以处置，这让他在很长一段时间内不敢面对姐姐。
不可否认的是，这是一个充满慈爱的好父亲，父亲对自己的这种亲情让他感动，他甚至宁愿不要自己如今的地位，也愿意和父亲一起享受天伦之乐，让父亲安度晚年。
只是可惜，他常年征战在外，在穿越之后的一年多时间内，与父亲生活在一起的时间加起来都不足两个月，使得自己长期无法在家中尽孝，以至于被刘琦和蔡瑁钻了空子，将父亲毒死。
而在本来的历史上，如果不是自己表现出太多的锋芒，父亲应该能够多活将近十年！
这也是刘琦感到最对不住父亲的地方！
看到刘琦的这幅样子，荆州众文武尽皆垂泪，他们纷纷跪着来到刘琦面前，轻轻劝道：“主公，身体为重，镇南将军已然驾鹤而去，他在天有灵，一定会为主公创下的这番基业感到骄傲的，而主公告慰镇南将军的最好方式，自然便是倾尽一切，发展壮大我荆州。”
刘琦也不是为了表演，见大家纷纷苦劝，便止住了悲声，对大家歉然说道：“一时情之所至，身不由己，让大家见笑了。”
之后刘琦便率领蒯如玉、刘磐、刘虎等人，对着刘表的墓地重重磕下了几个头，暗暗发誓道：“父亲，请您放心，孩儿一定不会辜负您的期望，中兴汉室，重定乾坤，将来定然追封父亲与母亲，让您二位尊享殊荣，名垂千古。”
在离开了墓地之后，又将刘表夫妻的神主迁到不久前落成的祖庙之中，然后又在庙中对父母进行庙告的礼仪。
直到如今，蒯如玉才真正的成为刘琦的夫人。
其实这也是刘琦非要坚持向自己的生母进行庙告，否则的话，早在刘琦结婚之后的第二天，蒯如玉的身份就确定了，不过蒯如玉倒是不怎么在意，她也支持刘琦向生母庙告的决定，不承认蔡氏是自己的婆母。
不过连她都没有想到，原本说的是在结婚三个月后就向婆母举行庙告之礼，可由于刘琦忙于军旅，竟然硬生生的又将此事往后拖了半年。
在结束了庙告之后，蒯如玉有要按照礼节再向自己的父亲蒯良进行庙告，两人因为这些繁杂的祭祀活动，竟然忙了整整一天的时间。
刘琦脱下祭服，换上紫裳，与众文武欢宴中秋，庆祝今岁大丰收。
由于守孝三年之制还未结束，所以刘琦只是饮了几杯素酒便了事，不过在他的鼓励下，文武众官却都欢宴狂饮，结果弄得宴会厅内一片狼藉，除了贾诩、步骘等少数几人之外，大多数将领都醉倒在地，根本没有什么形象可言。
在命人安顿好这些醉汉之后，刘琦便与蒯如玉回到了自己的内室。
由于守丧之制，虽然两人长时间没有见面，心中又都是情欲泛滥，但也只好强行遏制，只是相互坐在一起，互相倾诉着相思之苦……
“唉，古代的守丧之制实在是麻烦，人死了之后，就是一个念想不就行了？就算是守上个数月的也能忍受，可偏偏是三年，这么长的时间谁能受得了啊？”
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